這個夏天，因為一檔綜藝節目，音樂成為了很多人的精神食糧。

今天我們想要分享的，是一位特別的音樂人——藥師寺寬邦。

他出生在日本愛媛縣，父親是一名和尚，經營著自己的寺廟。日本的寺廟大多實行世襲制，作為長子，從出生起，藥師寺寬邦就註定了繼承寺廟的命運。

但他一直試圖反抗命運的安排。高中畢業後，藥師寺寬邦沒有進入宗教大學進修佛教，而是選擇了一所大學讀經營學專業。

畢業後，他和音樂學校認識的朋友，組成了一個名叫Kissaquo的樂隊，正式作為音樂人開始活動，發行CD唱片。

樂隊第一次巡演時，一位六十歲的老人在臺下留下了眼淚，因為他們演奏的歌曲讓他想起了他的爺爺奶奶。

藥師寺寬邦意識到，“如果我的音樂能讓對方想起重要的人，這就和我父親作為和尚所做的法事沒什麼不同。”他開始對佛教產生了興趣，決定回到寺廟，進行真正的佛教修行。

在他作為和尚進行音樂活動的同時，他嘗試了把佛經改編成歌曲，通過這種方式來表達。有人說，聽他的音樂，天靈蓋都被擊穿了。那麼，他的音樂背後有著什麼樣的故事呢？以下，Enjoy:

僧侶在唱歌

藥師寺寬邦，和尚，音樂人。

畢竟，我認為人生90%的麻煩可能都來自人際關係。那個時候，我突然和許多人一起合作，不同的人看法不同。到底什麼才是正確的？我開始無法理解自己，我為什麼要製作音樂？我想通過音樂傳達什麼？我第一次討厭音樂。那時我以為我會放棄，或許原本就是為了逃避現實而開始做音樂的吧。

大家好，我是藥師寺寬邦。請大家多多關照。今天，我就用大約四十分鐘的時間，和大家分享人生回憶中的故事和音樂。

在日本愛媛縣有一個叫伊馬原的地方，我在那裡的海禪寺邊做副主持邊進行音樂活動。關於我作為和尚唱歌的經過，我想我今天會慢慢解釋的。

我的父親是一名和尚，經營著自己的寺廟。

說到日本和尚或寺廟，規矩真有些奇怪。我是我父親唯一的兒子，“你將在這裡繼承寺廟。”嗯，自從我出生起就被決定將來要成為一名和尚。

當我還是個孩子的時候，我以為我會像大人說的那樣去繼承這裡。但是進入青春期後，我覺得如果按照這樣的軌跡發展，人生豈不是太痛苦了。而就在那個時候我接觸到了音樂。

為了逃離成為和尚的命運安排，我選擇了音樂。從大學開始就認真地舉辦各種音樂活動。畢業後我和音樂學校認識的朋友，組成了一個名叫Kissaquo的樂隊，正式作為音樂人開始活動，發行CD唱片。就這樣持續了15年。

在成為和尚的過程中，我的人生出現了兩次大的轉折。

首先，我們第一次巡演的時候，我記得很清楚是在九州的購物中心裡。有一位觀眾因為我們的歌留下了眼淚。演出結束後的簽名會上，我得知這位觀眾是一名六十歲的老人。他說：我忽然想起了我的爺爺、奶奶，我很久沒有想到他們了。他告訴了我這樣的心情。

我想，如果我的音樂能讓對方想起重要的人，這就和我父親作為和尚所做的法事沒什麼不同。我忽然意識到，現在，我做的唱歌這件事，或許和和尚做的事情是一樣的。我開始對佛教產生了興趣。

在那之後，我們簽約了唱片公司，轉到東京工作。出道後我開始和很多人合作，一起製作音樂。

畢竟，我認為人生90%的麻煩可能都來自人際關係。那個時候，我突然和許多人一起合作，不同的人看法不同。

到底什麼才是正確的？我開始無法理解自己，我為什麼要製作音樂？我想通過音樂傳達什麼？我第一次討厭音樂，那時我以為我會放棄。

或許原本就是為了逃避現實而開始做音樂的吧。碰巧那時樂隊成員生病了，活動被暫停，意外地讓我經歷了最為挫折的痛苦時光。

那時，我手捧著有關佛教和禪的書籍，日復一日地讀了很多，並把我當時感受到的勉強寫成了一首歌。雖然是我絞盡腦汁譜寫的歌曲，但當時根本不能很好地唱出來，所以被放置在一邊了。

這些感受被我用歌曲的形式表達出來後，我感覺神清氣爽，這是我第一次面對自己內心而創作的曲子。

比如，《我》這首歌。

人啊 不管誰都有祕密

欺騙 傷害 受傷

這都是我

不管回憶多麼的痛苦

過去是無法改變的

我們只能向前直視命運

將那一天對映在眼裡不斷蔓延的黑暗的前方

把道路上丟棄的夢想和回憶收集起來

一定能從中找到活在當下的答案

在時空中 變化的不變的事物

不再需要去分辨它們

讓我們接受一切活在當下吧

因為我是

獨一無二的

之後，我在三十歲的時候去修行了，在京都的安田市山的天龍寺。我在那裡修行了兩年，期間放棄了所有的東西。說真的，過著普通的生活，並獲得各種經驗，是非常有價值的。

修行期間，我們一般四點起床，喝粥，做清潔等各種工作，或者做一些田間工作。主要的訓練是坐禪，每天都要持續到午夜。這樣的日子我堅持了大約兩年。這對我來說是非常重要的經歷。其實當時我已經結婚了，但是我離開家人，拋棄了一切，也停止了音樂。

這兩年對我來說是人生中非常寶貴的時間，我能夠坦率地面對自己，這是隻有我自己的兩年。那時，我認識到我是從心底喜歡著音樂的，並且我想即使成為了和尚，我也會通過音樂進行表達。

修行結束後我回到了家鄉，作為副主持一邊支撐著寺廟，一邊重新開始音樂活動。

那之後製作的歌曲，大多關於那些對我來說短暫而重要的存在。朋友、家人和故鄉，它們自然而然地存在著，我常常唱一些與我同在的東西。

下面這首歌包含了我想要傳達的核心。我認為生命中最重要的是聯絡，因為自己與他人的聯絡，我才真正認識自己。我認為生活就是聯絡。我感謝包括自己在內的所有聯絡，珍惜這些聯絡。這首歌包含了我努力不去忘記這些的心情。

比如，這首以聯絡為主題的歌曲：

我感冒的時候

你用手撫摸我的額頭

在我失落的時候

你用手擁抱我

即便在我變得無法相信任何人的時候

你還是跟往常一樣接受這樣的我

直到最後也鬆開你的手

這隻手是為了支援、幫助而存在的呀

在接下來的道路上為了分享這件事

想要和你一起生活下去

這隻手再也不會鬆開了

在我作為和尚進行音樂活動的同時，我還嘗試了把佛經改編成歌曲，通過這種方式來表達。

關於這個經文，我今天有機會想談談。最初，我在修行期間曾有過一個想法，就是化緣訓練。化緣也就是，大約四個和尚在街上發出“huo——”的聲音。這是佛陀教義解救世間的一種修行。

修行期間，閱讀是不得不做的，化緣也一直有在進行。那時我們四個人會一起發出“huo——”的聲音。因為我喜歡食物，所以我在訓練時常常帶上一碗米飯，我覺得很開心。

那時我和很多和尚一起接受修行，我發現許多人在一起誦經的時候，聲音的重疊非常動聽，充滿了能量。我覺得人的聲音是有力量的，這個感受紮根在我腦海裡。

“如果在佛經中加入合聲伴奏效果會怎樣呢？”我一直有這樣的好奇心。

四年前的一次演出，我第一次嘗試了般若心經，這是日本最廣為人知的經文。我想試著給它加入合聲，第一次這樣嘗試了。

我當時想，這樣的事僅此一次就好了，畢竟改變很久以前流傳下來的傳統是需要勇氣的。但是當我唱起般若心經時，有很多觀眾非常興奮。一開始大家還很驚訝，漸漸地就雙手合十跟著合唱，這讓我很驚訝。

在那之後，視訊在網站釋出了，各個地方都有反響，而且在中國的很多地方傳播，海外的人也都聽到了。我只是在日本嘗試了般若心經，但音樂卻超越國界傳播到中國，真的非常感激。

就這樣，我作為和尚在唱著歌，我想以一種自己能表達的形式進行傳遞。因此一直到現在，我都嘗試著改編佛經。

我之前說過聯絡是最重要的，般若心經就是一部有關聯絡的佛經。人只有通過自己與他人之間的聯絡才能確認自己的存在，這就是般若心經的根本——“空”的思想。

這首般若心經由無數的人聲疊加而成，每一個人聲都代表了一個人的存在，這些合聲與行蹤重疊，或許就組成了我們現在的社會、世界。正因為他人的存在，我也存在著。

那麼，我想請各位聽聽下面的歌曲，如果可以的話，我希望您在聽歌的同時也能一起唱。這是去年日本niconico的音樂活動中製作的《般若心経 cho ver. テクノ法要 REMIX》，負責電音技術的也是一名和尚，朝倉先生。

▲ 《般若心経 cho ver. テクノ法要 REMIX》

現在我仍然是海禪寺的副主持，我的父親是主持，總有一天我也會成為主持，守護海禪寺，守護我的家鄉。

我想我還會繼續音樂活動。我希望將兩個世界的世界觀結合起來，用佛經和自己的語言繼續創作音樂。

把誦經和音樂結合在一起其實非常困難，但是我想，這樣可以將音樂帶到般若心經和其他的佛經世界，成為大家接觸佛教的的機會。

事實上，我們今年將在中國舉辦演唱會，我將在九月再次來到杭州，希望大家能再次聽到我的歌曲。

最後，我想再唱一首由佛經改編的歌曲。世尊偈是觀音經的後半部分，也叫作普門品偈。在日本世尊偈和般若心經一樣廣為人知，如果說般若心經是“聯絡的經”，那世尊偈就是“救贖的經”。

在世尊偈中，“念彼觀音力”這句經文出現了13次。這是要我們將觀世音菩薩銘記於心，唸誦觀世音菩薩的聖號，這樣觀世音菩薩就會變化為33種不同的化身，將我們從各種苦難中拯救出來。

我想這並不是說只有觀音能夠拯救一切。我自己的生活裡，也經歷了很多事情，有好事也有壞事。而音樂就是我修行的一部分。

事實上，日本的佛教正漸漸地遠離日常生活。我想我的音樂要是能成為人們接觸佛教的一個契機就好了，並且能夠在忙碌的生活中得到片刻空閒。但是我並不認為佛教會消失。因為人是唯一會祈禱、許願的生物，並以此為根基生活著。

如今日本寺廟、和尚的形式也在不斷地變化著。我這代的和尚正在以各種方式進行著傳播。我是通過音樂，其他和尚通過書籍、酒吧等。

我通過這些活動與許多人相遇，建立聯絡，也得到了許多激勵。今後我也會將這其中的經驗以音樂的形式傳遞給大家。我想，在聽我音樂的觀眾心裡能留下點什麼就好了。

最後，我想唱這首歌。我把世尊偈進行了改編，加入了很多聲音，請您聽聽最後這個版本。

▲ 《世尊偈》

非常感謝，再見。

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